ဂျာမန်ဒဿနပညာရှင် Martin Buber
- fin de siècleကာလ (၁၉ ရာစုနှောင်းပိုင်းနှင့် ၂၀ ရာစုအစောပိုင်း) သည်ဂျာမန်သိပ္ပံစာတမ်းများနှင့်ဒဿန၏ရွှေခေတ်ဖြစ်သည်။
- ထိုကာလသည်အရှေ့ဥရောပ၌ကြီးစွာသောဆင်းရဲမွဲတေမှုခေတ်လည်းဖြစ်ခဲ့သည်။
- ဥရောပတိုက်နှစ်ဘက်အကြားကွဲပြားခြားနားမှုများသည်ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့်သူတို့ကိုယ်သူတို့ထင်ရှားစေသည်။ အနောက်ဥရောပသည်ကြွယ်ဝ၊ ယဉ်ကျေးပြီးခေတ်မီသည်။
ယေဘူယျအားဖြင့်ဥရောပလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက်မှန်သည်၊ ဂျူးကမ္ဘာနှင့်လည်းမှန်သည်။ ပြင်သစ်နှင့်ဂျာမနီ၏နေရာများမှနပိုလီယံ၏လွတ်မြောက်မှုသည်အနောက်ဥရောပလူ့အဖွဲ့အစည်းသို့ဂျူးလူမျိုးများကို ၀ င်ရောက်စေခဲ့သည်။
အနောက်ဥရောပဂျူးများသည်သူတို့၏လူမျိုးဘာသာစကားကိုပြောပြီးဥရောပယဉ်ကျေးမှုပုံစံများကိုလက်ခံကျင့်သုံးခဲ့ကြသည်။ အတော်များများကဥရောပရဲ့အကောင်းဆုံးတက္ကသိုလ်တွေမှာပညာသင်ယူခဲ့ကြတယ်။ သူတို့၏နိုင်ငံသားများကဲ့သို့ပင်အနောက်ဥရောပဂျူးများစွာသည်အရှေ့ဥရောပဂျူးများကိုအထင်သေးကြသည်။ ပိုလန်၊ ရုရှားနှင့်ယူကရိန်းဂျူးလူမျိုးများသည်အနောက်တိုင်းဘာသာစကားနှင့်ယဉ်ကျေးမှု၌ပညာမတတ်၊ ဆင်းရဲမွဲတေခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် shtetls ဟုခေါ်သောကျေးရွာများ ("အိမ်ခေါင်မိုးပေါ်မှ Fiddler" တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း) နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ အနောက်ဥရောပနှင့်အမေရိကန်ဂျူးလူမျိုးများသည်သူတို့၏အရှေ့ပိုင်းညီအစ်ကိုများသည်သူတို့ထွက်ပြေးရန်ကြိုးစားသောအရာအားလုံး၏သင်္ကေတများအဖြစ်မြင်ခဲ့ကြသည်။
ဤကွဲပြားသောတိုက်ကြီးတွင်ဂျူးလူမျိုးများရှိသည် ဂျာမန်ဒဿနပညာရှင် Martin Buber (၁၈၇၈-၁၉၆၅)) သူ့ဘ ၀ ရဲ့ပထမပိုင်းကိုကုန်ဆုံးခဲ့တယ်။
၂၀ ရာစုအစောပိုင်းဆယ်စုနှစ်များအတွင်း Buber သည်ဂျာမနီ၏အကြီးမြတ်ဆုံးအတွေးအခေါ်ပညာရှင်တစ် ဦး ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူသည်အရှေ့ဥရောပရှိဂျူးလူမျိုးတို့၏ဘ ၀ ကိုစွဲလမ်းလာပြီးဤကမ္ဘာနှစ်ခုကိုဆက်သွယ်ပေးသောတံတားတစ်ခုအဖြစ်ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။
နာဇီဂျာမနီမကြီးထွားမီ Buber သည် Frankfort တက္ကသိုလ်မှပါမောက္ခတစ် ဦး ဖြစ်ပြီးဂျာမန်နှင့်ဟီဘရူးဘာသာဖြင့်ရေးသားသောစာရေးဆရာတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ သူ၏ဂန္ထဝင်ဒဿနအတွေးအခေါ်လက်ရာ“ Ich und Du” (I and Thou) ကိုကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင်ယခုထိဖတ်ရှုနေဆဲဖြစ်သည်။
စာပေဝေဖန်ရေးသမားများနှင့်ဒဿနပညာရှင်များစွာတို့သည် Buber အား ၂၀ ရာစုအစောပိုင်းဒဿနနှင့်လူမှုရေးအတွေးအခေါ်များတွင်ဧရာမဟုယူဆခဲ့ကြသည်။ သူ၏ပညာရေးအလုပ်သည်ဆေးပညာမနုဿဗေဒ၊ ဒဿနိကဗေဒစိတ်ပညာနှင့်သင်ကြားနည်းသီအိုရီများအပါအ ၀ င်နယ်ပယ်မျိုးစုံတွင်အဓိကလွှမ်းမိုးမှုရှိခဲ့သည်။ သူသည်သမ္မာကျမ်းစာဘာသာပြန်သူလည်းဖြစ်ခဲ့သည်။ Buber နှင့် Rosenzweig ၏ Hebrew Scripture ကိုဘာသာပြန်ခြင်းသည်ဂျာမန်စာပေ၏ဂန္ထဝင်ဖြစ်သည်။
Buber သည်အရှေ့ဥရောပဂျူးတို့၏ကမ္ဘာကိုစွဲလမ်းလာသည်။ သူ၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များသည် shtetl ကိုငုံ့ကြည့်သော်လည်း Buber သည်ဤအသိုင်းအဝိုင်းများ၏ကြမ်းတမ်းသောမျက်နှာပြင်များအောက်၌အလွန်နက်ရှိုင်းပြီးတက်ကြွသောလူမှုကမ္ဘာတစ်ခု၊ အလွန်ရှုပ်ထွေးပြီးလူမှုစီးပွားရေးဆန်သောကမ္ဘာတစ်ခုရှိသည်။ သူ၏ကျော်ကြားသောစာပေလက်ရာ“ Chassidic Tales” သည်မထီမဲ့မြင်ပြုသောလူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်းအတွက်ဂုဏ်သိက္ခာကိုသာမကအနောက်တိုင်းပညာရှင်များ၏တစ်ခုတည်းသောပြည်နယ်မဟုတ်ကြောင်းကိုပြသခဲ့သည်။
Buber သည် shtetl ဘဝ၏အသိုင်းအဝိုင်းသာမကဘုရားသခင်နှင့်၎င်း၏ဝိညာဉ်ရေးရာဆက်ဆံရေးများကိုပါအသက်သွင်းလာခဲ့သည်။
Buber သည် shtetl ၏ဘ ၀ သို့ကျွန်ုပ်တို့ကိုဖိတ်ခေါ်သည်။ သူသည်ဤရွာများသည်လောကီပစ္စည်းများတွင်ဆင်းရဲသော်လည်းဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် ၀ ိညာဉ်ရေးရာများကြွယ်ဝခဲ့သည်။
Buber ၏လက်ရာများကိုဖတ်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုကြားတွင်နေထိုင်ရန်အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခြင်းနှင့်တစ်ယူသန်သူများသည်မျှော်လင့်ချက်များကိုလုပ်ရပ်များသို့အမုန်းတရားများအဖြစ်သို့ပြောင်းလဲစေနိုင်ကြောင်းလေ့လာရန်ဖြစ်သည်။
Buber ရဲ့“ Chasidic Tales” ကိုအဆင့်နှစ်ဆင့်မှာဖတ်နိုင်ပါတယ်။ ပထမအဆင့်တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ရန်လိုသောကမ္ဘာတွင်ရှင်သန်ရန်ကြိုးပမ်းနေသောလူများအကြောင်းကိုပုံပြင်ဒဏ္readာရီတွင်ဖတ်ဖူးသည်၊ ရှင်သန်ခြင်းသာအံ့သြဖွယ်ကောင်းသည်။ ပိုမိုလေးနက်သောအဆင့်တွင်စာဖတ်သူသည်စိတ်ပျက်အားငယ်မှုကြားတွင်ဘ ၀ ကို ဦး တည်နေသည်ဟုသင်ကြားပေးသောခေတ်မီသောဒဿနတစ်ခုကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့သည်။
Buber ၏လုပ်ဆောင်မှုတစ်လျှောက်တွင် shtetl မြို့သားများသည်ဘုရားသခင့်မိတ်ဖက်များဖြစ်လာပုံကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ “ ခေတ်မီသော” အနောက်ဥရောပသားများနှင့်မတူဘဲဤ“ မဆန်သော” နေထိုင်သူများသည်ဘုရားသခင်ကိုသတ်မှတ်ရန်မကြိုးစားခဲ့ပေ။ သူတို့သည်ဘုရားသခင်နှင့်စဉ်ဆက်မပြတ်ဆက်ဆံရေးကိုရိုးရှင်းစွာနေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ shtetl လူမျိုးများသည်စကားလုံးများကိုအနည်းငယ်သာသုံးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်နှင့်စကားပြောသည့်အခါပင်“ လူ” သီချင်း၏သီချင်းများမှတဆင့်စိတ်ခံစားချက်များကိုဖော်ပြလေ့ရှိသည်။ သီချင်းများမပါသောသီချင်းသည်၎င်းတို့အားဘုရားသခင်နှင့်ပိုမိုနီးစပ်စေခဲ့သည်။
Martin Buber သည်ဤဒဏ္gendsာရီများကိုစုဆောင်း။ ပညာရပ်ဆိုင်ရာဆန်းပြားသောထုပ်ပိုးမှုများဖြင့်ထုပ်ပိုးကာအနောက်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံး၌၎င်းတို့အားလေးစားမှုတစ်ခုရရှိခဲ့သည်။
သူ၏စာအုပ်များဖြစ်သော“ Hundert chassidische Geschichten” (Chassidic tales တစ်ရာ) နှင့်“ Die Erzählungen der Chassidim” (Hasidic ပုံပြင်များ) သည်ဆင်းရဲခြင်းကြားတွင်ဝိညာဉ်၏နက်ရှိုင်းမှုကိုပြသပြီးအသိဥာဏ်သစ်ကိုကမ္ဘာသို့တင်ပြခဲ့သည်။
သူသည်အရှေ့ဥရောပဂျူးတို့၏တက်ကြွသောယုံကြည်ခြင်းကိုခေတ်မီဆန်းသစ်သောအနောက်တိုင်း၏ခြောက်သွေ့သောပညာရေးဘဝနှင့်ပေါင်းသင်းခြင်း၌အောင်မြင်ခဲ့သည်၊ ထိုအဖွဲ့ကတကယ်ပိုကောင်းသလား။
Buber သည်အနောက်တိုင်းပညာရှင်များကလက်တွေ့ဘဝကိုခွဲခြမ်းပြသခဲ့သည်၊ shtetl လောကတွင်အလုံးစုံကိုရှာဖွေခြင်းရှိခဲ့သည်။ Buber သည်အနောက်တိုင်းဒဿနကို tzimtzum ၏အယူအဆသို့ဘုရားသခင့်ကျုံ့ခြင်းသဘောနှင့်သာမန်အားသန့်ရှင်းစေခြင်းတို့ကိုခွင့်ပြုသည်။ Buber ကိုဖတ်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်သည်လူသားများကြီးထွားနိုင်သောအာကာသကိုဖန်ဆင်းသောကြောင့် shtetls ၏မြို့သားများသည်နေရာတိုင်းတွင်ဘုရားသခင်ကိုမည်သို့တွေ့ခဲ့သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့သည်။
Buber သည်လူသားများနှင့်ဘုရားသခင် (bein adam la-makom) တို့၏ဆက်ဆံရေးကိုဖော်ပြခြင်းဖြင့်ရပ်တန့်မနေဘဲလူသားအချင်းချင်းဆက်ဆံရေး (bein adam l'chaero) သို့လည်း ၀ င်ရောက်သည်။
Buber အတွက်၎င်းသည်အမုန်းတရားနှင့်မုန်းတီးမှု၏အအေးဒဏ်ကိုကာကွယ်ရန်မေတ္တာနှင့်စောင်ကိုဖန်တီးသောလူများအကြားအပြန်အလှန်ဆက်သွယ်မှုသာဖြစ်သည်။ Buber ၏ကမ္ဘာတွင်နိုင်ငံရေးနှင့်ဝိညာဉ်ရေး၊ အလုပ်နှင့်ဆုတောင်းခြင်းအကြား၊ အိမ်မှုကိစ္စနှင့်ကြီးကျယ်ခမ်းနားသောအကြားခွဲခြားခြင်းမရှိချေ။ အမှန်တရားကိုမသိသောသူ၊ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သူ၊ လူတစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး အကြားအပြန်အလှန်ထိတွေ့မှု၌မတွေ့ရပါ။ Buber သည်ဤဆက်ဆံရေးများသည်အကြင်နာမဲ့သောကမ္ဘာကြီးကိုမည်သို့ပြောင်းလဲစေသနည်း၊ အစဉ်အလာအားဖြင့်ဘ ၀ ကိုတန်ဖိုးရှိစွာနေထိုင်ပုံကိုပြသည်။
Buber ၏ shtetl ကိုသရုပ်ဖော်ရာ၌မည်သူမျှလုံးဝကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ။ အဲဒီအစား teshuvah ကိုရှာဖွေတွေ့ရှိတာကဘုရားသခင်ရဲ့အလှည့်အပြောင်းနဲ့ပြန်လာတာဘဲ။
Buber သည်ကျွန်ုပ်အားလွန်ခဲ့သောလကငါရေးသားခဲ့သော Sholom Aleichem ကဲ့သို့ပင်ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ ၀ ဖြစ်စဉ်များတွင်တွေ့သောသာမာန်လူများဖြစ်သည်။ Buber ၏စရိုက်လက္ခဏာများသည်လူထက်မကျော်လွန်ဘဲလူသားတစ် ဦး အနေနှင့်၎င်းတို့သည်ဘုရားသခင်နှင့်ဆက်သွယ်သောပုံစံအတိုင်းနေထိုင်ကြသည်။ Buber သည် tzadik (၀ ိညာဉ်ရေးနှင့်လူထုခေါင်းဆောင်) ၏ဤပုဂ္ဂိုလ်အားဖြင့်ဤလုပ်ဆောင်ချက်ကိုပုံသက်သေပေးသည်။ tzadik သည်နေ့ရက်တိုင်းကိုချီးမြှောက်ခြင်း၊ စိတ်ပျက်စရာကောင်းပြီးမမျှော်လင့်ဘဲကြုံတွေ့ရသောဘ ၀ ၏လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်များကိုသန့်ရှင်းစေသည့်အံ့သြဖွယ်ရာများဖြင့်သန့်ရှင်းစေခဲ့သည်။
Buber ၏ရေးသားချက်များသည်မရှိတော့သောကမ္ဘာကြီးကိုဖော်ပြသည်။
နာဇီဥရောပမုန်းတီးမှုများနှင့်၎င်း၏မလိုမုန်းထားမှုပင်လယ်များကြောင့်ဖျက်ဆီးခံရသောဇာတ်လမ်းများသည်ကျွန်ုပ်တို့တွင်ဘာမျှမကျန်ခဲ့ပါ၊ သို့သော်ဤအရာသည်အသက်ရှင်နေထိုင်မှုကိုတန်ဖိုးရှိစေသောပုံပြင်များဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ဂျာမနီမှထွက်ပြေးပြီးသူ့ဘ ၀ ကိုပြန်လည်တည်ထောင်ခဲ့သည်ဟူသောဆင်ခြင်တုံတရားရှိသောဂျာမန်ဒဿနပညာရှင်ကြောင့်ဖြစ်သည်။ Israelသရေလ၌ငါတို့သည်သာမာန်လူကိုသန့်ရှင်းစေပြီးကျွန်ုပ်တို့ပြုသမျှ၌ဘုရားသခင်ကိုရှာတွေ့နိုင်သည်။
Peter Tarlow ဈကောလိပ်ဘူတာရုံရှိ Texas A&M Hillel ဖောင်ဒေးရှင်း၌ရဗ္ဗိဂုဏ်ထူးဆောင်ဖြစ်သည်။ သူသည်ကောလိပ်စခန်းရဲဌာန၏အကြီးအကဲတစ် ဦး ဖြစ်ပြီး Texas A&M ဆေးတက္ကသိုလ်၌သင်ကြားသည်။
ဤဆောင်းပါးမှ ဘာယူရမည်နည်း။
- Prior to the rise of Nazi Germany, Buber was a professor at the University of Frankfort and a prolific writer in both German and Hebrew.
- He succeeded in bridging the vibrant faith of Eastern European Jewry with the dry academic life of the sophisticated West, leaving us the question was that group was really better off.
- On a more profound level, we find a sophisticated philosophy that teaches the reader an exuberance toward life in the midst of despair.